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Nach der Geißelung (Jesu Christi … von Piero della Francesca), 2000

Tony Alcock

Originalgemälde157 x 96 x 8 cm

Mischtechnik: Öl, Acryl und Enkaustik auf Platte

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Künstler

Über Tony Alcock

Ich wurde im Juni 1947 in Nottingham, Großbritannien, geboren. Meine künstlerische Ausbildung nach der Schule begann mit einem Vorbereitungskurs in Loughborough; danach studierte ich bildende Kunst und Malerei am Leicester Polytechnic. Nach meinem Abschluss und der Fertigstellung meiner ‚Light Organ‘ genoss ich einige Jahre als anerkannter, eigenständiger und aktiver Künstler in Großbritannien. Ich entschied mich dann jedoch für den Lehrerberuf und erwarb ein PGCE an der Bristol University, wo ich später kurzzeitig Kunstpädagogik lehrte.

Die Umstände änderten sich: Ich arbeitete als Musiker, wurde Inhaber eines Musikgeschäfts und war schließlich bei dem erfolgreichen Grafikunternehmen MOGO UK tätig. Ab 1993 konnte ich meine künstlerischen Ambitionen wieder aufnehmen. Dabei nannte ich mich AMA – die Symmetrie meiner Initialen hat mir schon immer gefallen. Fast alle auf dieser Artlimes-Website gezeigten Arbeiten entstanden nach 1993.

Kunstwerk

Über dieses Kunstwerk

Erst als dieses Bild fertig war, erinnerte es mich an Piero della Francescas Meisterwerk „Die Geißelung Christi“ (1476?). Der Titel entstand als Reaktion auf gewisse Ähnlichkeiten in der räumlichen Organisation und im Gleichgewicht zwischen körperlicher Präsenz und spiritueller Ruhe. Das Wort „Geißelung“ passt in den Titel, weil es die wunderbar gegensätzlichen Vorstellungen religiöser Disziplin und sexueller Stimulation in sich trägt. Das Bild sollte bewusst die entgegengesetzten Elemente geistiger Tätigkeit und sinnlichen Vergnügens verbinden.

Wie in anderen Arbeiten dieser Zeit stehen die Ziffern „0“ und „1“ für das Weibliche und das Männliche, während die embryonal geformte 5 zur Hälfte das eine und zur Hälfte das andere ist. Die Ziffer 5 mit ihrer eigenen Identität liegt der Komposition zugrunde, auch wenn ihr Spiegelbild in der dunklen Mitteltafel kaum erkennbar ist.

Die haptischen, ausrangierten Geigen- und Cellohälse sowie die vollkommen geformten Tischtennisbälle besitzen sexuelle Untertöne und sind als Synekdoche für Menschen gedacht. Diese Figuren wurden präzise und einzeln in einem visuell definierten Raum platziert – mit einer ähnlichen Absicht, aber in einer anderen Bildsprache als beim Meisterwerk der italienischen Renaissance.
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