Der Name dieser Serie, Obosom, wurde in einem Essay des Schriftstellers Robert Graves erwähnt. Darin schrieb er:
„Obosom war eine sichtbare Erscheinung des Kra, der vom Mond abgeleiteten Lebenskraft, und verfügte über einen begrenzten Anteil der Macht der Mondgöttin.“
Mit Obosom bezeichneten einige afrikanische Gemeinschaften bestimmte Gottheiten der Natur, die mit dem Mond verbunden waren. Eine Entsprechung in der westlichen Kultur ließe sich in Mariendarstellungen finden, die häufig mit vorchristlichen Vorstellungen verschmolzen sind, welche sich auf Landschaften, Seen, Flüsse, Berge oder Naturereignisse beziehen.
Die Obosom-Serie versucht, die Anziehungskraft religiöser ikonografischer Darstellungen, sowohl ursprünglicher im Sinne traditioneller Stammeskunst als auch christlicher, in minimalistischen Formen zu verdichten. Ihr Volumen ist von der Reinheit der Form abhängig und wird durch klar definierte Linien gefasst.
Die Skulpturen spiegeln ein weibliches anthropomorphes Element wider. Sie konzentrieren sich auf dessen Rolle spiritueller und jungfräulicher Reinheit und entwickeln runde, reine Formen, die das schöpferische oder lebensspendende Element hervorrufen.
Letztlich will diese Serie den „magischen“ Aspekt wiederherstellen, aus dem die ursprüngliche Skulptur hervorging und der über Jahrtausende fortbestand: Skulptur als Element, das Naturkräfte heraufbeschwört, und als Verdichtung des kollektiven Unterbewusstseins durch universelle Prinzipien.
