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Den Aufstand entfachen

Nneka Osueke

Originalgemälde140 x 155 x 1 cm

Ölfarbe, Glas- und Kunststoffperlen sowie Stoff auf Leinwand

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Nneka OsuekeAngeboten von Nneka Osueke
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Künstler

Über Nneka Osueke

Ich verspüre das unablässige Bedürfnis, der Welt die Wahrheit über Afrikaner und die afrikanische Diaspora zu erzählen.
Als westafrikanische Frau, die in Amerika geboren und aufgewachsen ist, erlebte ich schon früh eine Identitätskrise: Ich fühlte mich zwischen meiner Identität als Schwarze Amerikanerin und als Nigerianerin hin- und hergerissen. Diese beiden Gruppen, die sich kulturell in vielerlei Hinsicht stark unterscheiden und einander so oft missverstehen, zogen mich in entgegengesetzte Richtungen. Erschöpft von diesem Hin und Her machte ich mich auf die Suche. Auf wunderschöne, augenöffnende Weise entdeckte ich dabei die Geschichte, die alle übersehen hatten. Ich erkannte, dass zwischen meiner Abstammung und meinem Geburtsort gar keine so große Trennung bestand.
Meine Arbeit wurzelt in den bildlichen Darstellungen alter afrikanischer Spiritualität vor Kolonialismus und Christentum. Mit 24-karätigem Gold, jahrhundertealten afrikanischen Techniken der Glasperlenarbeit und der Ausdruckskraft von Stoffen und Kleidung verleihe ich den Symbolen unserer Spiritualität ihre Heiligkeit zurück – jenen Symbolen, die die moderne Religion nutzte, um uns Schwarze Menschen gegen uns selbst aufzubringen. Mir ist wichtig, dass Afrika und seine unmittelbaren Nachfahren endlich für ihren enormen Einfluss auf das weltweite unbewusste Denken und die geistige Welt gewürdigt werden. Schließlich hat Afrika die Menschheit hervorgebracht.
Derzeit interessiert mich ausschließlich, Afrika und die afrikanische Diaspora auf jede erdenkliche Weise an ihre Göttlichkeit zu erinnern. Punkt. Diese Arbeit verlangt Genauigkeit, ist zugleich erfüllend und vor allem spirituell. Ich möchte wieder das Wesen des Schaffensprozesses in den Mittelpunkt stellen, so wie es meine Vorfahren taten. Ich hoffe, dass meine Bilder im Betrachter etwas auslösen, das nicht loslässt, nagt und ihn in sein eigenes inneres Ringen hineinzieht – auf die Suche nach der Wahrheit, seiner Wahrheit.

Nneka Osueke ist Malerin und Bildhauerin. Ihre Themen sind afrikanische Geschichte, Spiritualität, die Stärkung Schwarzer Menschen und die menschliche Psyche. Als Nigerianerin der ersten Generation in Dallas, Texas, geboren und aufgewachsen, erwarb sie 2013 ihren Bachelorabschluss in Fashion Merchandising an der Sam Houston State University. Kurz darauf zog Nneka nach Los Angeles, Kalifornien, um eine Karriere im Design zu beginnen. Überraschenderweise entschied sie sich jedoch für ein Masterstudium in klinischer Psychologie und widmete sich hauptberuflich ihrer Kunst. So fand sie die goldene Brücke zwischen ihrer Berufung und ihrer Leidenschaft: die Verbindung von Kunst, afrikanischer Psychologie und dem Einsatz für psychische Gesundheit.
Osuekes Werke wurden in Italien, Jamaika und Thailand sowie in den USA in Miami, Houston, Dallas und Los Angeles ausgestellt. Sie hielt Vorträge und beteiligte sich an Gesprächen über afrikanische Spiritualität und den Zusammenhang zwischen psychischer Gesundheit und kreativem Ausdruck. Sie ist Autorin von „Blooming Abroad“, Inhaberin von In Bloom Therapeutic sowie Geschäftsführerin und Gründerin der Prodigy Vanguard Gallery. Nneka arbeitet derzeit als Künstlerin und Kunsttherapeutin in Chiang Mai, Thailand.

Kunstwerk

Über dieses Kunstwerk

„Im November 1929 versammelten sich Tausende Igbo-Frauen an den Zentren der einheimischen Verwaltung in Calabar und Owerri sowie in kleineren Städten, um gegen die von der Kolonialverwaltung eingesetzten Chiefs und die Besteuerung der Marktfrauen zu protestieren. Sie griffen auf die traditionelle Praxis zurück, Männer durch nächtelange spöttische Gesänge und Tänze zurechtzuweisen, häufig als ‚auf einem Mann sitzen‘ bezeichnet. Die Frauen sangen und tanzten und zwangen die eingesetzten Chiefs mancherorts zum Rücktritt. Sie griffen außerdem Geschäfte in europäischem Besitz und die Barclays Bank an, brachen in Gefängnisse ein und befreiten Gefangene. Auch die von Kolonialbeamten geleiteten einheimischen Gerichte wurden angegriffen; viele brannten bis auf die Grundmauern nieder. Kolonialpolizei und Truppen wurden herbeigerufen. Sie schossen in die Menschenmengen in Calabar und Owerri, töteten mehr als 50 Frauen und verletzten über 50 weitere. An den Protesten gegen britische Beamte während des zweimonatigen ‚Krieges‘ beteiligten sich mindestens 25.000 Igbo-Frauen.

Der Frauenkrieg von Aba veranlasste die Kolonialbehörden, ihre Pläne zur Besteuerung der Marktfrauen aufzugeben und die Macht der eingesetzten Chiefs einzuschränken. Der Frauenaufstand gilt als erste große Herausforderung der britischen Herrschaft in Nigeria und Westafrika während der Kolonialzeit.“
Meine Urgroßmutter Regina, hier dargestellt durch meine Cousine Jennifer, war eine der Tausenden Kämpferinnen im zweimonatigen Frauenkrieg.
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