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L’ingresso della chiesa, 2022

Federico Cortese

Olio su carta spessa

L25A50 cm

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Federico CorteseProposto da Federico Cortese
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Artista

Informazioni su Federico Cortese

Sono nato nel 1971 a Torino, dove vivo e lavoro come artista. Da quando ho memoria ho sempre disegnato. Le mie tecniche preferite sono i dipinti a olio su tela e i disegni a matita.

Somiglio a un topolino nella sua tana. Un piccolo topo al sicuro nel suo rifugio che passa il tempo rosicchiando il cibo accantonato per l'inverno. Ma il mio cibo sono i disegni. Lavoro in casa. Il mio studio è una stanza dell'abitazione in cui vivo. In questo spazio relativamente piccolo ho accumulato tutti i materiali e gli attrezzi necessari per disegnare e dipingere e, in un certo senso, le suggestioni che ispirano il mio lavoro. Ci sono scrivanie e tavole da disegno, con pennelli e colori, ma anche, appesi alle pareti o riposti negli armadi, dipinti e disegni (penso che ogni opera finita sia in qualche modo sempre un'ispirazione per la successiva). Grandi fonti di idee sono i libri, la musica e, naturalmente, il PC. I programmi di grafica e quelli di modellazione virtuale sono diventati nel tempo preziosi strumenti di supporto. Eppure la miniera più ricca è Internet: un serbatoio di immagini e idee da cui attingere e in cui spesso ci si perde (oltre alle foto dei miei viaggi, tutte archiviate sul computer). È un piccolo microcosmo chiuso su se stesso, in qualche modo impermeabile al mondo esterno (nonostante una grande finestra con una bella vista su Torino, lavoro quasi sempre con le tende chiuse). È un po’ come se gli stimoli del mondo reale potessero entrare qui solo dopo essere stati filtrati e digeriti, dopo essere già stati trasformati in esperienza. Proprio come un ratto che mangia in silenzio le sue provviste nella tana, in attesa della fine dell'inverno.

Opera

Informazioni su quest’opera

Dalla serie «Gli ingressi delle chiese». L’ingresso di una chiesa è un punto di passaggio netto, il limite preciso tra un dentro e un fuori, una metafora costruita per rappresentare il passaggio da una realtà fisica a una realtà spirituale. Non conta la fede, né l’appartenenza a una religione. Anche una persona atea, entrando in una chiesa, soprattutto italiana, sperimenterà il brusco passaggio dall’aria aperta all’odore chiuso, fresco e umido, impregnato di incenso e legno antico; soprattutto vivrà il passaggio dalla luce all’ombra e avvertirà la sensazione di essersi avvicinata al confine con l’ignoto e l’inspiegabile.

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